(shopping商品) 第二章 各地奶茶文化

／／奶茶，顧名思義就是將茶和奶混合的飲料，世界各地都可見其蹤跡，而它的起源和製作方法，也因各地特色而有所不同。


第一節 新疆奶茶

／／奶茶是新疆少數民族日常生活中不可缺少的飲料。哈薩克、蒙古、維吾爾、烏孜別克、塔塔爾、柯爾克孜等民族都非常喜歡喝奶茶。他們常說：「無茶則病。」又說：「寧可一日無食，不可一日無茶。」
／／新疆各少數民族酷愛喝奶茶的原因有三：第一，因為在牧區和高寒地區肉食較多，蔬菜很少，需要奶茶來幫助消化；第二，冬季寒冷，夏季乾熱，冬季大量飲奶茶可以迅速驅寒，夏季可以驅暑解渴；第三，牧區人口稀少，各個居民點之間距離較遠，外出放牧或辦事時，不容易找到飲料解渴，所以離家前喝足奶茶，途中再吃些乾糧，較能長時間耐渴耐餓。
／／奶茶的原料是茶和牛奶或羊奶。一般作法是：先將磚茶搗碎，放入銅壺或水鍋中煮，茶燒開後，加入鮮奶，沸時不斷用杓揚茶，直到茶乳充分交融，除去茶葉，加鹽即成。但也有不加鹽的，只將鹽放在身邊，根據每個人的口味放入鹽量。
／／在少數民族家中喝奶茶有許多講究，客人中年紀最大的坐首席，遞茶時也先遞給他。你喝完第一碗奶茶，如果還想喝，則把碗放在自己面前或餐布前，主人會立即接過碗給你盛第二碗；如果不想喝了，則用雙手把碗口捂一下，這表示已喝夠了。如果你不懂規矩，而老是把碗擺在餐布前，好客的主人就會一直不斷的為你添奶茶，直到你「求饒」時為止。當然，這只是一個玩笑，如果您確實不想再喝時，用手勢表示，主人也是會理解的。


第二節 絲襪奶茶

／／南方的港式奶茶又稱為「絲襪奶茶」，絲襪奶茶是具香港特色的一種奶茶，在日常下午茶（和早餐）常見。在香港茶餐廳供應的奶茶便都是用「絲襪奶茶」的方式泡制。

源流
／／在英國開始在香港的殖民統治時期，英國人就把「下午茶」這個概念帶到香港。和一般華人在早上喝茶的習慣不同：西方人習慣在下午三時左右，午飯至下班中間的一段時間，享受西茶之餘，再佐以西點。由於錫蘭出產的紅茶味道較好而價錢又便宜，所以錫蘭紅茶在香港十分流行。西方人喝茶習慣加淡奶和糖，使茶入口更香更滑，這也成為了香港奶茶的基本。

製法
／／所謂「絲襪奶茶」，是指沖出來的奶茶顏色像絲襪那樣。把煮好的錫蘭紅茶用一個尼龍網先行過濾，作用除了濾走茶渣以外，也使紅茶更香滑，然後再加入奶和糖。後來原創人（蘭芳園茶餐廳林木河先生）使用特製白布袋，但現在大部分人都會用一個尼龍網鑲在一個金屬框架內。由於尼龍網跟絲襪相似，有人就誤以為絲襪奶茶最初是以是用絲襪來過濾的。
／／用來沖奶茶的錫蘭紅茶分為粗茶和幼茶兩種，餐廳透過控制粗幼茶的份量，就能改變沖出來的奶茶的香味、色澤及濃度。先把錫蘭紅茶放入尼龍網內，然後把網浸入巨型水煲內，並用鉤把網鉤在水煲的邊沿。把茶燜在茶煲內數分鐘後（稱為焗茶），把茶倒出到另一茶壺內，來回倒數次（稱為撞茶）。最後倒進已放入淡奶的杯內。


第三節 鴛鴦奶茶

／／鴛鴦奶茶是香港茶餐廳和大牌檔創製的道地飲品，相當受到港人歡迎。
／／茶餐廳的出現源於半個世紀以前，其實即是幾十年前「冰室」。殖民地時的香港受西式生活習慣影響，一些華人喜歡上「飲西茶」(喝咖啡)，但當然不會光顧為外國人而設、收費昂貴的西餐廳，茶餐廳於是應運而生。依此發展而來的茶餐廳食品，自然是中西合壁，咖啡和奶茶的口味跟西洋標準不怎麼一樣，還因此發明了洋人所沒有的「鴛鴦」，要喝最出色的「鴛鴦」只能在茶餐廳才有機會。
／／至於「鴛鴦」這個名稱來自鴛鴦這種水鳥。這種水鳥在繁殖期間形影不離，被形容為恩愛夫婦，就像奶茶和咖啡混合一體後，變得香滑美味，所以人們把這種飲品命名為「鴛鴦奶茶」。
／／此飲品是由七成奶茶和三成咖啡混合而成，既擁有奶茶的香滑，也具有咖啡的濃郁香味，是中西飲食文化揉合的成功例子。


第四節 印度拉茶

／／拉茶其實就是泡得濃濃的奶茶，馬來西亞人稱為「飛茶」。拉茶起源自印度，之後隨著印度人移民至馬來西亞後，這種好喝的飲料也受到馬來人喜愛，成了老少咸宜的「國飲」，在馬來西亞高級咖啡廳、一般餐廳，乃至於路邊小販，都有販售。
／／製作方法與香港奶茶差不多，唯多一道「拉」的程序，已成為講技巧的一門手藝。拉茶的基本成分，只有簡單的茶粉、煉乳及滾水，但師傅的沖泡技術必須到達表演特技的專業水準，才能沖出一杯好拉茶。通常，拉茶師傅將上述原料混合後，將茶水反覆倒在兩只茶杯間，兩只茶杯距離越遠，茶就「拉」得越多。過程中，只見茶水神乎其技地在茶杯間飛來飛去，而且準確落在茶杯中，因此稱為「飛茶」。但有人指這些工序欠缺衛生考量，可能對奶茶的品質構成負面影響。
／／若想看到這項「拉」茶的技術，在台中逢甲夜市便有販賣拉茶的攤位，現場便能看到店員神乎其技的拉茶技術。而且他們飲料是用一個黑色的塑膠袋，插著吸管喝，據說這樣
可以減少日照改變茶味。

另外在網路上，也有網友po上一小段的拉茶技術，不妨上去看看。
(網址：http://vlog.xuite.net/vlog/guest/basic.php?media_id=U1dWNHRpLTc3MjQ2MC5mbHY)


第五節 阿薩姆奶茶

／／阿薩姆奶茶的前身是出產於印度東北部的阿薩姆邦的紅茶。
／／英國人在1800年間將中國茶樹移植到印度，希望能成功開辟中國以外的茶區。雖然移植的茶樹因無法適應而一再夭折，但印度人隨後在阿薩姆當地發現了土生土長的茶樹，並在英國人協助下開拓茶園。阿薩姆年產量45萬公噸，占印度茶葉生產量近三成。這種盛產在海平面附近的阿薩姆茶以濃稠、濃烈、麥芽香、清透鮮亮而出名。在歷史上，阿薩姆是繼中國以後第二個商業茶葉生產地區。
／／1947年後，歐洲人將阿薩姆紅茶傳回歐洲同時創造新的喝法，在茶香中加入濃濃奶香，成就了正統阿薩姆奶茶。


第六節 珍珠奶茶

／／珍珠奶茶（Bubble tea）又稱波霸奶茶，簡稱珍奶，是一項流傳於台灣的茶類飲料，將粉圓加入奶茶之後，就成為珍珠奶茶。由於口感特殊，所以相當受到青少年歡迎。
／／1990年代前半，首先是列入「小歇」等連鎖泡沫紅茶店的菜單，由於泡沫紅茶店是咖啡店在台灣流行之前，上班族談生意與學生聚會的熱門場所，珍珠奶茶開始廣受學生喜好。接著，在學校附近或補習班密集的地區、夜市等，逐漸出現珍珠奶茶的攤販。
／／珍珠奶茶是台灣「泡沫紅茶」文化中的一支，雖然只是在奶茶中加入木薯粉圓，但卻成為台灣最具代表性的飲料與小吃之一。在過去十年之間，珍珠奶茶已經從台灣流行至香港、中國大陸、東南亞、日本及美國等地，大部分都是由台灣人開設。
／／2004年中華民國政府提出6108億軍購案後，由於社會存在疑慮，國防部甚至推出文宣，喊出「一週少喝一杯珍珠奶茶」的口號，顯見珍珠奶茶在台灣的獨特地位。





⊙ 資料來源：
維基百科
http://news.epochtimes.com.tw/8/2/11/77099.htm
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1005033000344
http://clairechen-blog.blogspot.com/2007/10/blog-post.html
http://blog.xuite.net/unhebe/unhebe/12173546
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1005020200786
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1405102203075
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1607012107397
http://blog.sina.com.tw/shane/article.php?pbgid=5523&entryid=243527


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(shopping商品) 第一章 奶茶的前身―紅茶

第一節 紅茶的歷史演變

／／說到紅茶，一般想到的是英國貴族的下午茶，以為紅茶這東西是從西方傳過來的。但嚴格說起來，茶是中國人發現的。
／／中國人飲茶的歷史，可追溯到神農氏嚐百草。當時神農氏在茶樹蔭下休息、喝熱開水的時候，碰巧掉下幾片茶樹葉到杯子裡，神農氏沒將水倒掉而是繼續喝那杯水，結果發現水不僅變好喝，還散發出香味來。自此以後，神農氏便會在熱開水中加入茶樹葉來喝。當時是西元前一千七百多年前！
／／至於開始會將茶葉烘培來喝，沒有確切的說法，但傳說是有一位獵人打獵時順便摘些茶葉放在茶簍裡，打完獵回到家中時已經天黑，所以未去管茶葉，結果隔天醒來聞到茶簍中傳來陣陣香味，原來是茶葉經過在茶簍中搖晃，以及放置一夜，有如現代製茶的殺菁及萎凋、揉捻、發酵過程，讓茶葉更加好喝，香味更濃。於是開始利用此法製茶。
／／茶葉是如何演進到半發酵及全發酵茶的製法，好像沒有記載。不過大約可以歸納唐代以前喝的是綠茶，宋朝以後才出現全發酵的紅茶。
／／茶樹的栽培遍及世界各地，但其實茶樹是原生在中國雲南省附近的自然野生植物。除了在19世紀時又發現印度阿薩姆種茶樹之外，可以說中國是唯一的茶產地。


第二節 紅茶的傳播

紅茶的引進
／／1650年，荷蘭商船將中國紅茶首次引進歐洲。十七世紀，英國伊麗莎白女皇一世成立的東印度公司，直接從福建進口茶葉。由於廈門收購的武夷紅茶茶色濃深，故被稱為Black Tea。
／／紅茶與綠茶不同，綠茶隨著時間會失去味道，而紅茶能夠保存相當長的時間而保持不變，這樣就能適應長途運輸。這也許是紅茶傳到西方的原因之一。

下午茶的流行
／／當時西方商人用茶船將紅茶從中國運送到英國，再利用茶車將紅茶運往內陸各地銷售。而下午茶的流行，則起源於英國一位很懂得享受生活的安娜瑪麗亞女爵，每天下午她都會差遣女僕為她準備一壺紅茶和點心，她覺得這種感覺很好，便邀請友人共襄盛舉。很快地，下午茶便在英國上流社會流行起來。

從貴族到平民
／／紅茶剛傳進歐洲時，由於是遙遠東方來的珍品，「喝茶」成為上流社會的專屬享受；後來紅茶在倫敦的咖啡屋、紅茶庭園開始流行。咖啡屋是名流聚集交流、飲茶的場所。紅茶庭園則出現於倫敦郊區，大多數英國人藉此才開始接觸紅茶。
／／十八世紀中期以後，拜生產技術進步之賜，茶才真正進入一般人民的生活。

典型的英國茶
／／英國人在日常生活中，經常飲用英國早餐茶及※伯爵茶。其中英國早餐茶又名開眼茶，係精選印度、錫蘭、肯亞各地紅茶調製而成，氣味濃郁，最適合早晨起床後享用。伯爵茶則是以中國茶為基茶，加入佛手柑調製而成。香氣特殊，風行於歐洲的上流社會。


第三節 世界紅茶產地及代表性紅茶

／／紅茶的品質，因產地不同，會有不同的特性與風味，在這裡，介紹其中最具代表性的幾種紅茶：
／⊙中國：中國至今仍是世界紅茶主要產地之一，其中又以湯色紅豔透亮，略帶蘭花味的祁門紅茶最富盛名。
／⊙東非：東非的氣候、環境得天獨厚，十分適合茶樹的栽培。這也是為什麼東非會成為二十世紀新興的產茶地區，目前茶產量為世界第三位，其中又以肯亞最為著名。
／⊙印度：印度目前為紅茶首要的產出地，大吉嶺茶便出自此地的喜瑪拉雅山麓，由於一年只有四到九個月可以收成，使其彌足珍貴。
／⊙斯里蘭卡：錫蘭紅茶，在紅茶中的品級屬於上乘，色、香、味優良且品質均一。
／⊙印尼：印尼栽培茶樹的歷史相當久遠，以爪哇島及蘇門答臘為中心，所產的紅茶，有一種特別清柔的香味。　

／／一般我們常聽到的紅茶名字，大多是以茶的產地來命名，像是產於祁門縣的祁門紅茶，產於印度阿薩姆邦的阿薩姆紅茶，產於印度西孟加拉邦的大吉嶺出產的大吉嶺紅茶…。
／／南亞紅茶中，以印度西孟加拉的大吉嶺紅茶最為上等。此外，斯里蘭卡的錫蘭紅茶的品質也很優秀。最好的錫蘭紅茶，沖泡出來的茶色是深紅色的。一般飲用不會加糖，但仍有不少西方人愛在紅茶內加入砂糖或奶。


第四節 紅茶健康新知

／／茶葉最早的應用是當做藥用，《神農本草》中記載「神農嘗百草，日遇七十毒，得茶而解之」後來便成為一般飲料，但隨著科學發達，漸漸的茶葉保健效果逐一被科學證實。飲茶的好處可歸納為下列八項：
／一、精神旺盛、減少疲勞感、增強體力
／二、青春永駐、延年益壽
／三、促進新陳代謝、調節生理機能
／四、常飲用紅茶可降火氣、使口氣芬芳
／五、調整體質，幫助維持消化道機能
／六、改變細菌叢生態、營養補給、健康維持
／七、養顏美容、漂亮肌膚
／八、紅茶養顏面膜

紅茶的效用
／⊙健康保健方面：紅茶可以幫助胃腸消化、促進食慾，可利尿、消除水腫，並強壯心臟功能。
／⊙預防疾病方面：紅茶的抗菌力強，用紅茶漱口可防濾過性病毒引起的感冒，並預防蛀牙與食物中毒，降低血糖值與高血壓。

※伯爵茶：格雷伯爵茶（英文名：Earl Grey tea）是以中國正山小種或錫蘭紅茶等優質紅茶為基茶，加入佛手柑油的一種調味茶。



⊙ 資料來源：
維基百科
立頓網站 http://www.lipton.com.tw/hottea/index.htm
日月潭紅茶 http://www.sunmoonlake.com.tw/

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課堂問題Pater 3

符號學：指標、肖像、象徵之舉例。

⊙指標：
葉子是樹的指標。
閃電是雷聲的指標。
太陽雨是彩虹的指標。
蜜蜂是蜂巢的指標。
糖是螞蟻的指標。

⊙肖像：
照片、圖片。

⊙象徵：

＊象徵的資料來源：《文字造型、色彩學－總複習》 /　林明錚著 /　新文京出版　 (應該是這本...)

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符號學

／／符號學廣義上是研究符號傳意的人文科學，當中含蓋所有涉文字元、訊號符、密碼、古文明記號、手語的科學。可是，由於含蓋的範圍過於廣濶，在西方世界的人文科學中並未得到重視，直至結構主義在二十世紀下半期興起，以《Tel Quel》雜誌為號召的哲學家，為了反對讓-保羅·薩特的存在主義，則大量引用俄羅斯在共產革命前的一系列，有關符號在文化上的※再現過程的研究，故此，正式出現當今所指的符號學，要算到一九六零年代。

現代符號學之父：索緒爾
／／現代符號學另一個強大的源頭是世紀初瑞士語言學泰斗索緒爾的教學講稿　─《普通語言學教程》，索緒爾將符號分成※意符 Signifier 和 ※意指 Signified 兩個互不從屬的部份之後，真正確立了符號學的基本理論，影響了後來李維史陀和羅蘭·巴特等法國結構主義的學者，被譽為現代符號學之父。

符號學奠基人物：皮爾士
／／美國符號學家皮爾士認為，符號可區分為「指標」(signal)、「肖像」(icon)、與「象徵」(symbol)三種。
⊙指標，符號與客體之間有物理性的連結或因果關係，如煙是火的指標。
⊙肖像，符號則與客體彼此相像，如繪畫或漫畫。
⊙象徵，其符號它不來自自然意義上的而是文化的象徵，例如黑象徵死亡、白象徵純潔、紅象徵熱情...等。
／／對皮爾士而言，符號之所以為符號乃是因為有「詮釋」(interpretation)的動作，通過觀者的詮釋的介入，作品才被賦予意義。

文字符號與視覺符號的區別
／／西方針對文字符號系統與形式再現的符號系統進行比較，其差異大抵如下：
／／

當代符號的轉變
／／事實上，視覺文化的興起，與文學的沒落有關。當代講求訊息的快速傳播，小說、散文那般的經典已無法應付快速消費資訊的要求，因此圖像那種能有效而立即傳遞資訊的方式遂被大量運用。視覺文化那平面性、直觀性與圖像化的特徵使得紙上文字相形見絀，因此圖像化的背後動機是大眾消費文化的抬頭。
／／視覺化思維的來臨，正呼應了後現代文化特徵，如視聽時代、大眾媒體的興起。在其間，符號系統始終扮演著關鍵的角色。羅蘭‧巴特指出，符號既是人類社會文化活動以及與之對應的文化關係網的產物，也是它們得以不斷運轉和再生產的基本條件與中介因素。

※再現，指已經掌握的知識能回想起來，已學會的動作能再次實現和已經歷的情感能再體驗的過程。
※意符，是符號的語音形象。
※意指，是符號的意義概念部份。




＊資料來源：
１. 維基百科
２. http://emag.ncnu.edu.tw/article/200605/%B2%C5%B8%B9%BE%C7%ACO%A4%B0%BB%F2.pdf

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書籍閱覽《網路公關》

書名：網路公關―理論與實務
作者：邱淑華
出版者：揚智文化事業股份有限公司

一、內容大綱：

////以傳統公關的操作思維出發，並嘗試從網路發展歷程切入，進而介紹網路公關的基本概念、目標公眾及運作現況與趨勢，進而剖析網路特性如何與傳統媒介互補整合，並探討網路公關如何進行危機處理及倫理規範；最後再以案例說明網路公關的實務運作狀況。

二、部份重點擷取：

＠根據國際電訊傳播聯盟曾在1999年做過一項比較，發現電話花了74年才有5萬名使用人口，廣播則花了38年，電腦16年，電視13年，而網際網路僅花了4年時間就達到這樣的普及率。

＠對公共關係而言，網路媒介的本質就是影響公共關係的關鍵，不能只是將其視為傳送資訊的管道，而應著力於網路科技的強大傳播力量，如何塑造公共關係的新環境。

＠當公關活動延伸進入網際網路後，如何從注重資訊「個人化」與「互動」溝通情境等趨勢前提，設計擬定公關策略，儼然成為公關人員必須接受的全新挑戰。

＠公共關係最大的目的是為了資訊傳播與交換，而網際網路的發展目的則為了達到資訊傳播與交換更有效率。

＠「公共關係」一詞源於英文Public Relations(簡稱PR)。

＠網路傳播的特質(多媒體、超文本、對話方式、共時性、互動性)，是網路公關與傳統公關的差異之處。

＠網路公關工作首要目的，是希望藉由網路互動強化※公眾的認知形象。

＠除重視訊息曝光度外，公關活動主題必須具備差異性，才能引起公眾注意。這也是公關人員在規劃公關策略時成功的關鍵因素。

＠網路公關並非單純指陳透過網路發布新聞稿，它是一種與公眾互動的溝通模式。

＠任何公關活動執行均須規劃流程，網路公關自不例外；而這流程包含了 ”RACE” 四個概念，即研究、行動規劃、溝通、評估。

＠網路公關策略之目標在於和公眾建立良好關係；因此策略標定了方向之後須持續追蹤，以免偏離方向。

＠網路是網路公關媒體策略最強大的公關工具，組織藉以告知使用者該公司或單位能提供何種服務、廣告宣傳和企業主張。

＠電子郵件是網路公關最重要資訊載送工具。

＠網路公關若只重視載送訊息的工具與溝通形式，忽略了訊息才是溝通核心，將無法順利和目標公眾建立關係。

＠說服是公共關係領域重要的溝通效果，旨在使公眾瞭解公關活動的目的。

＠要達到真正的溝通說服效果，必須建立在平等互惠基礎上，而雙向互動更是網路傳播重要特性。

＠「評估」是公關企劃流程的最後步驟。

＠評估之目的就是獲得關於公關工作過程、工作效益的資訊，作為決定推展、改進和制訂公關計畫的依據。

＠危機管理是公關運作中不可或缺的一環。

＠預防、準備、實施及學習是危機管理的四個基本要素。

＠事前的網路監控是危機管理的預防工作；事後的網路監控則是避免危機事件持續擴大。

＠網路公關雖是現代公共關係的新思維，仍應以公關基本原則為磐石，以公關道德準則為約束並遵守網路倫理規範。

＠隱私權與公共利益的爭辯，是探討媒體倫理時最難以取捨的問題。

※公眾：有共同目標與認知的人們，透過相同的形式組織而成，並且自由參與公共議題的討論。

三、內容想法：

現今垃圾郵件氾濫，成為公關活動力用電子郵件做為溝通工具的一大挑戰。大量散發傳遞到目標公眾的郵件，很容易被視為垃圾郵件而遭刪除。
／／垃圾郵件氾濫到有時一天就會收到數十封，幾天沒清就會出現近百的數字，著實可怕。以郵件本身來說，就算不是垃圾郵件，但如果是經由大量傳遞的，系統都會自動將其歸類為垃圾信件。
／／我本身也有訂閱電子報或會員報，因為是經由大量傳遞的，每次看到時，總是在垃圾信件匣裡；就算是自己寄mail時，如果一次傳送給數十人，系統就會出現「不能大量傳送，不然會被歸類為垃圾信件」之類的訊息，而不讓我發送，感覺很討厭。
／／所以垃圾郵件的問題，確實是個重點。

有些訊息即使已具名或標榜專業知識，甚至以感性真誠或討喜手法描述，但常在進一步查證後被揭穿不實。
／／以減肥廣告為例，就經常耳聞或新聞報導，某某藝人或醫生或老師代言的減肥產品，沒有療效或掺有禁用藥物，要不就是過分誇大療效之類的。從這裡就可以知道，即使產品經過什麼名醫或藝人的保證，但在之後被揭發廣告不實的事，卻常常發生，其中以減肥產品為最。

因為網路資訊傳遞速度如此快速，因此在散播資訊前，應該先要三思，檢視內容的適當性，切記適時更新，減少旁生枝節。

／／若以我們現實生活世界的情況來說，就像日前某某人為了選舉發言，結果口無遮攔且用詞粗鄙，導致之後引發的一連串道歉和行為探討的風波。電視媒體的報導，可能只有「我們」最先知道；但在網路上的報導，可就不只「我們」，而是全世界了。
以上述的現實生活情況來看，可用「禍從口出」的成語來解釋；若在網路上，可能就會變成「禍從網路出」了。所以散播任何訊息或話語前，真得三思啊！

組織的輕視忽略有時反使網路負面傳言滋長，忘卻了網路具有無遠弗屆的傳播力量。
／／要成就「美名」，可能需要數十年的時光；但要建立「壞名」，只須一日光景。由此可知，負面訊息的傳播速度是何其的快呀！加上網路的光速傳播力量，可真是「壞事傳千里」；如果置之不理，怕是數年美名，一日俱毀啊！



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(shopping商品) 目錄

商品：奶茶˙經濟包&鋁箔包

第1章：奶茶的前身─紅茶
第2章：各地奶茶文化
第3章：奶茶的多樣選擇
第4章：經濟包裝的類型
第5章：奶茶的成分
第6章：成分物的影響
第7章：奶茶的營養標示
第8章：營養標示量的影響
第9章：奶茶的影響
第10章：動手做奶茶
第11章：心理測驗─你是哪種奶茶情人



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(shopping商品) 選購因素

˙選購商品：
00奶茶經濟包

˙選購原因：
00將奶茶粉包裝成小包份量，只要加上開水，就能有一杯熱奶茶可享用。
00若想喝冰的，只要加入冰塊即可，十分方便。
00在冬天或寒流來時，若喝一杯熱熱的奶茶，便能溫暖身子，驅除寒意。
00此時尚若在家中，突如其來的想喝杯熱奶茶，奶茶經濟包便顯得很方便。
00不用特地出門暴露在寒風中，只為買杯熱奶茶。


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課堂問題Pater 2

Q：請解析個人名字有何涵義。
A：個人名字「偉玲」...
就單字而言，「偉」有特別的意思；「玲」則有聰慧美好的意思。
此意味父母期望我能在眾人中，成長為ㄧ個聰明有智慧的孩子，生活在美好未來，並擁有特別的、不低俗的成就。


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